考点要义
实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。实践对认识的决定作用体现在四个方面：实践是认识的来源、是认识发展的动力、是认识的目的、是检验认识真理性的唯一标准。
命题规律：多以科学史案例、调查研究、技术攻关等材料出题，让考生判断体现"来源""动力""目的""标准"中的哪一个：强调"从哪里获得认识"是来源；强调"新问题推动新研究"是动力；强调"认识为了改造世界"是目的；强调"结果验证观点"是标准。
易混点：认识的来源是实践，但获得认识的途径包括直接经验和间接经验，"读书学习"属于间接经验，来源仍是（他人的）实践——"来源唯一、途径多样"是经典设错点；检验真理的唯一标准是实践，不是逻辑证明或多数人同意。
冲刺抓手：记"来源、动力、目的、标准"四词，做题时用材料中的因果指向对号入座，再守住"来源唯一、途径多样"这道防线。
AI 整理的考点讲解，以官方大纲教材为准。
2026 年第 19 题 · 多选 · 马原·哲学 · 本题详页 ›
人类的知识和认知能力是建立在人的理性本身之上还是建立从外部观感的经验基础之上，是一个长期争论的问题。有科学家认为，人的智慧并非独立的依赖思维而产生，而是在长期进步中对外部世界的适应是大脑身体环境交织作用的结果。随着人工智能的发展，具身智能通过具象的互动和反馈，不断优化决策与行动，某种程度上实现了让机器像人类一样学习和思考的认知革新。这表明，人类的认知能力
✓ A. 随着生活实践的发展而发展
B. 随着具身智能的发展而系统退化
✓ C. 随着认知工具的变革而深化
✓ D. 随着与外部世界互动的加深而演进
答案 ACD
本题考查实践与认识的关系。人的智慧是大脑、身体与环境交织作用、适应外部世界的产物，说明认知能力随生活实践发展而发展（A对）、随与外部世界互动的加深而演进（D对）；具身智能等人工智能作为新的认知工具推动认知革新，说明认知能力随认知工具变革而深化（C对）。B“系统退化”不符合题意，故选ACD。
2024 年第 3 题 · 单选 · 马原·哲学 · 本题详页 ›
除了几十颗卫星编织的“天上一张网”，还有地基增强系统构成的“地上一张网”，北斗卫星导航系统开启了高精度定位技术进步的“加速度”。有了“天上一张网”，为什么还要再建“地上一张网”?传统的卫星导航系统能提供的精度仅为5～10米，而北斗卫星导航系统可以实现提供实时米级、分米级、厘米级的更高精度的定位服务。从农林牧渔到吃穿住行，随着北斗卫星导航芯片或模块越来越多嵌入生产生活，每一个人都愈发清晰地感知到北斗的力量。北斗卫星导航系统在发展中应用、在应用中发展表明，技术进步的根本动力是
A. 科学研究的规范
B. 实践主体的意志
C. 认识主体的兴趣
✓ D. 社会实践的需要
答案 D
考点：实践与认识的辩证关系，实践是认识发展的根本动力。解题关键在于理解技术进步源于实践需求，而非主观因素。
正确选项D：北斗系统从“天网”到“地网”的升级，源于农林牧渔、日常出行等实际应用对高精度定位的迫切需求。实践不断提出新课题，倒逼技术突破，这正是“在应用中发展”的体现，说明社会实践需要是技术进步的根本动力。
干扰项分析：A“科学研究的规范”属于认识活动内部规则，不构成根本动力；B“实践主体的意志”和C“认识主体的兴趣”均为主观因素，虽能影响技术方向，但无法解释技术为何必然随实践需求演进。三者均偏离了“实践决定认识”这一唯物史观核心。
2024 年第 18 题 · 多选 · 马原·哲学 · 本题详页 ›
茶叶，采自天然;茶器，匠心独具;茶艺，彬彬有礼。饮茶品茶，陶冶性情;以茶会友，品味人生。从山间一片叶，到万家杯中茶，茶叶的生长与旅行，讲述着关于文明与生活的故事，沉淀着中华文明独特的价值理念。有人说“离开了茶文化，茶叶就仅仅只是一片叶子”。从“一片叶子”到“茶文化”表明
✓ A. 观念的东西不外是移入人脑并经过人脑改造过的物质的东西而已
B. 世界上一切事物所具有的特定意义只是经验外化于对象的意义
✓ C. 客体潜在的价值转化为现实的价值，依赖于实践基础上的主体创造
✓ D. 客体的价值及价值大小，取决于客体的属性及满足主体需要的程度
答案 ACD
本题考点为马克思主义认识论中意识本质与价值论，解题关键在于区分“观念反映”与“价值生成”的辩证关系。
A项正确：直接引用马克思原话，强调茶文化作为观念形态，是对茶叶这一物质对象的主观加工与改造，符合意识本质原理。
C项正确：茶叶从自然物到文化符号，其价值实现依赖人的实践活动（如采制、品饮、社交），体现主体在实践中的创造性转化。
D项正确：茶文化价值的大小，既受茶叶自身属性（如品质）制约，也取决于其满足人类审美、社交等需要的程度，符合价值论基本原理。
B项错误：该表述陷入主观唯心主义，将意义完全归结为经验外化，否认了客体属性的客观基础，与马克思主义价值论相悖。
2017 年第 17 题 · 多选 · 马原·哲学 · 本题详页 ›
生物学史，可以说是显微镜的发展史。17世纪中叶，英国科学家使用诞生不久的显微镜观察软木塞，发现了植物细胞，开启了近现代生物学的大门。此后，显微镜的放大能力和成像质量不断提升，人类对细胞的认知也随之深刻和全面。20世纪中叶，科学家们利用X射线晶体学发现了DNA(脱氧核糖核酸)双螺旋结构，人类的观察极限从亚细胞结构推向了分子结构。我国科学家的重要科研成果“剪接体的高分辨率三维结构”的背后，也站着一个默默无闻的英雄——冷冻电子显微镜。显微镜在生物科学发现中的作用表明( )。
✓ A. 实践主体、客体和中介三者的有机统一构成实践的基本结构
✓ B. 实践的主体和客体正是依靠中介系统才能够相互作用
✓ C. 人类认识水平的提高与实践条件的进步有着直接的关系
D. 探索未知世界的科学实验是人类最基本的实践活动
答案 ABC
本题考点是实践的基本结构与认识对实践的依赖关系，解题关键在于理解“显微镜”作为实践中介如何连接主体与客体，并推动认识深化。
A项正确：实践由主体、客体和中介构成，显微镜作为中介，与科学家（主体）和细胞（客体）共同构成实践结构，体现三者的有机统一。
B项正确：科学家通过显微镜这一中介系统与研究对象相互作用，没有中介则无法实现主客体联系，符合题意。
C项正确：显微镜技术进步直接提升了人类观察能力，说明认识水平与实践条件（工具）紧密相关，题干中从细胞到DNA的认知飞跃正是例证。
D项错误：人类最基本的实践活动是物质生产实践，而非科学实验，科学实验是基本实践形式之一，但并非“最基本”，故排除。
2014 年第 1 题 · 单选 · 马原·哲学 · 本题详页 ›
爱迪生在发明电灯之前做了两千多实验，有个年轻的记者曾经问他为什么遭遇这么多次失败。爱迪生回答：“我一次都没有失败。我发明了电灯。这只是一段经历了两千步的历程。”爱迪生之所以说“我一次都没有失败”，是因为他把每一次实验都看作
A. 认识中所获得的相对真理
✓ B. 整个实践过程中的一部分
C. 对事物规律的正确反映
D. 实践中可以忽略不计的偶然挫折
答案 B
注：该题各机构答案存在分歧，以官方《考试分析》为准
本题考点是实践过程与认识发展的辩证关系，解题关键在于理解实践是连续、发展的整体，而非孤立事件的简单叠加。
正确选项B：爱迪生将两千次实验视为通向成功的必要环节，每一次尝试都是整个实践链条的有机组成部分，体现了实践过程的连续性与整体性，故“没有失败”。
干扰项A：相对真理指认识中正确且有待发展的成分，但实验失败并非真理，故不选。
干扰项C：对规律的正确反映属于真理范畴，而失败实验恰恰是对规律的错误尝试，故排除。
干扰项D：将实验视为“可忽略”的偶然挫折，否定了其积累价值，与爱迪生强调“两千步历程”的积极意义相悖，故错误。
2012 年第 1 题 · 单选 · 马原·哲学 · 本题详页 ›
恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉，但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外，还因为
✓ A. 人不仅有感觉还有思维
B. 人不仅有理性还有非理性
C. 人不仅有直觉还有想象
D. 人不仅有生理机能还有心理活动
答案 A
本题考点是意识与认识的区别，解题关键在于理解人的认识活动以思维为核心，而非单纯依赖感官。
A正确：人的感官识别能力之所以远超动物，根本在于人不仅能通过感觉接收信息，还能运用思维对信息进行加工、抽象和概括，从而把握事物的本质和规律。
B错误：理性与非理性的区分属于认识过程的心理因素，并非感官识别能力高于动物的直接原因。
C错误：知觉和想象虽属人的认识能力，但题干强调“识别”即辨别本质，思维才是关键。
D错误：生理机能和心理活动是人与动物共有的基础，不能解释人的独特优势。
2011 年第 17 题 · 多选 · 马原·哲学 · 本题详页 ›
1971年迪斯尼乐园的路径设计获得了“世界最佳设计”奖，设计师格罗培斯却说：“其实那不是我的设计”，原因是在迪斯尼乐园主题工程完工后，格罗培斯暂停修乐园里的道路，并在空地上洒上草种，五个月后，乐园里绿草茵茵，草地上被游客走出了不少宽窄不一的小路，格罗培斯根据这些行人踏出来的小路铺设了人行道，成了“优雅自然、简洁便利、个性突出”的优秀设计，格罗培斯设计智慧给我们认识和实践活动的启示：
✓ A. 要从生活实践中获取灵感
✓ B. 要尊重群众的实际需求
C. 不要对自然事物做任何改变
D. 要对事物本来面目做直观反映
答案 AB
本题考点是实践与认识的关系及群众路线在认识论中的体现，解题关键在于理解设计灵感源于游客行走的实践痕迹。A正确，格罗培斯从游客踏出的小路获得设计灵感，说明实践是认识的来源，认识活动必须立足生活实践。B正确，他尊重游客自然行走的需求，体现人民群众是实践主体，认识应反映群众实际需要。C错误，该说法否定人的能动性，设计本身即是对自然的合理改造，而非“不做任何改变”。D错误，认识不是消极直观的反映，而是能动地加工、选择与创造，格罗培斯对小路进行优化铺设正是能动性的体现。
2010 年第 18 题 · 多选 · 马原·哲学 · 本题详页 ›
历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命，1857年世界经济危机引发了电气革命，推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代。1929年的世界经济危机，引发了电子革命推动人类社会从电气时代进入电子时代，由此证明
A. 科技革命是摆脱社会危机的根本出路
B. 科学技术是社会形态更替的根本标志
✓ C. 社会实践的需要是科技发展的强大动力
✓ D. 科技创新能够推动社会经济跨越式发展
答案 CD
本题考查科技革命与社会发展的辩证关系，解题关键在于区分科技的社会功能与根本动力。
C项正确：经济危机暴露生产过剩矛盾，倒逼产业升级，社会实践需求直接刺激技术革新，如电气、电子革命均源于危机后对效率提升的迫切要求。
D项正确：科技创新通过改进生产工具、优化产业结构，推动生产力飞跃，使经济从旧阶段跨越至新阶段，符合题干中“从蒸汽到电气”“从电气到电子”的跃升逻辑。
A项错误：摆脱社会危机的根本出路在于变革生产关系，科技革命仅是缓解危机的辅助手段，不能替代制度变革。
B项错误：社会形态更替的根本标志是生产关系（尤其是所有制）变革，而非科技水平，科技属于生产力范畴，不直接决定社会形态性质。
真题营