考点要义
五四运动是中国近代史上一个划时代的事件,标志着中国新民主主义革命的开端。其直接导火线是巴黎和会上中国外交的失败;运动中工人阶级登上政治舞台并发挥主力军作用,是其区别于旧民主主义革命的关键。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其同中国工人运动的结合,为中国共产党成立作了思想上干部上的准备。
命题规律:逢周年必考;考"新民主主义革命开端"的依据(新的领导力量——工人阶级、新的思想武器——马克思主义、新的时代条件——俄国十月革命后);考五四精神(爱国、进步、民主、科学,核心是爱国主义)。
易混点:五四运动是开端,中共成立是"开天辟地的大事变",两者定位不同;运动初期主力是学生,6 月 5 日后主力转为工人阶级。
冲刺抓手:记"导火线—两阶段主力—三个新—四词精神"框架,"开端依据"的三个"新"是多选高频。
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2021 年第 28 题 · 多选 · 史纲 · 本题详页 ›
五四运动后,社会主义思潮在中国蓬勃兴起,马克思主义开始在知识界得到传播。中国早期信仰马克思主义的人物,就类型而言,主要包括∶
✓ A. 五四运动的左翼骨干
✓ B. 五四以前的新文化运动的精神领袖
✓ C. 原中国同盟会会员,辛亥革命时期的活动家
D. 工人群众中的活跃分子
答案 ABC
本题考查中国早期马克思主义者的群体构成,属于史实识记类考点。解题关键在于明确“早期信仰马克思主义的人物”特指知识分子群体,而非工农群众。
A项正确,五四运动左翼骨干如毛泽东、邓中夏等,在运动中接受马克思主义,成为主要力量。B项正确,陈独秀、李大钊等新文化运动领袖,率先转变思想,是核心先驱。C项正确,部分同盟会会员如董必武、林伯渠,经历辛亥革命后转向马克思主义。D项错误,工人群众虽受马克思主义影响,但早期传播主体是知识分子,工人中尚未形成系统信仰者群体,故排除。
2017 年第 10 题 · 单选 · 史纲 · 本题详页 ›
第一次世界大战,德国战败,1918年12月,陈独秀在《每周评论》中说,大战结果是“公理战胜强权”,并把美国总统威尔逊称作是“现在世界上第一个好人”,然而,陈独秀在1919年5月4日出版的《每周评论》中的一篇文章又写道:“什么公理,什么永久和平,什么威尔逊总统十四条宣言,都成了一文不值的空话”,导致陈独秀的认识发生变化的直接原因是( )。
✓ A. 中国巴黎和会外交失败
B. 日本对德国宣战,出兵山东
C. 苏俄宣布废除以前同中国签订的一切不平等条约
D. 美国不愿放弃在华种种特权
答案 A
本题考查五四运动爆发的导火索,解题关键在于抓住陈独秀态度转变的时间节点——1919年5月4日,即巴黎和会中国外交失败之际。
A正确:巴黎和会上列强将德国在山东的权益转让给日本,直接打破陈独秀对“公理战胜强权”的幻想,促使其认识转变。
B错误:日本出兵山东发生在1914年一战初期,与题干时间不符。
C错误:苏俄废除不平等条约是1920年前后,且与陈独秀对威尔逊态度的转变无直接关联。
D错误:美国在华特权问题并非陈独秀言论转向的直接触发点,核心在于巴黎和会结果。
2016 年第 28 题 · 多选 · 史纲 · 本题详页 ›
1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名《新青年》),吹响了新文化运动的号角。新文化运动高举民主和科学两面大旗,向封建主义思想文化发起了前所未有的猛烈冲击。新文化运动的历史意义表现在它
✓ A. 是中国历史上一次前所未有的启蒙运动
✓ B. 在社会上掀起了一股思想解放的潮流
✓ C. 为马克思主义在中国的传播创造了有利条件
D. 彻底否定了孔学的历史作用
答案 ABC
本题考点是新文化运动的历史意义,解题关键在于区分其实际影响与后世评价的边界。A正确,新文化运动对封建专制和旧礼教进行彻底批判,具有前所未有的思想启蒙作用;B正确,它动摇了封建思想的统治地位,推动人们尤其青年追求真理,形成解放思潮;C正确,民主与科学的倡导为后期接受和传播马克思主义扫清了思想障碍。D错误,新文化运动对孔学持全盘否定态度,但“彻底否定”是运动本身的局限或特征,并非其历史意义,且“彻底”一词过于绝对,不符合历史评价的辩证性。
2015 年第 11 题 · 单选 · 史纲 · 本题详页 ›
1914 年至 1918 年的第一次世界大战,是一场空前残酷的大屠杀.它改变了世界政治的格局,也改变了各帝国主义国家在中国的利益格局,对中国产生了巨大的影响。大战使中国的先进分子
A. 对中国传统文化产生怀疑
✓ B. 对西方资产阶级民主主义产生怀疑
C. 认识到工人阶级的重要作用
D. 认识到必须优先改造国民性
答案 B
本题考查近代中国思想演变与一战影响。解题关键在于理解一战暴露西方文明弊端,促使先进分子反思西方模式。
正确选项B:一战中西方列强自相残杀,暴露出资本主义民主的虚伪与残酷,使中国先进分子对曾向往的西方资产阶级民主主义产生怀疑,转而探索新出路。
干扰项A:一战未直接冲击中国传统文化,怀疑传统文化是五四新文化运动后期内容,非一战直接结果。
干扰项C:认识到工人阶级作用是在五四运动后,受十月革命影响,时间晚于一战。
干扰项D:改造国民性是新文化运动早期主张,与一战引发的政治反思无直接关联。
2014 年第 9 题 · 单选 · 史纲 · 本题详页 ›
1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》。他在该刊发刊词中宣称,“盖改造青年之思想,辅导青年之修养,为本志之天职。批评时政,非其旨也。”此时陈独秀把主要注意力倾注于思想变革的原因是
A. 他认为批评时政不利于改造青年思想
B. 他对资本阶级民主主义产生了怀疑
C. 他对政治问题不感兴趣
✓ D. 他认定改造国民性是政治变革的前提
答案 D
本题考查新文化运动初期陈独秀的思想主张,解题关键在于理解其“思想启蒙优先于政治变革”的逻辑。
正确选项D:陈独秀认为国民思想觉悟是政治变革的根本前提,故将重心置于改造国民性,以思想文化革新为救国路径,这符合新文化运动前期“伦理觉悟”的核心主张。
干扰项A:发刊词强调“批评时政非旨”,并非否定批评时政的作用,而是侧重思想优先,故不选。
干扰项B:此时陈独秀尚未对资产阶级民主主义产生根本怀疑,此观点属后期转变,故排除。
干扰项C:陈独秀并非不关心政治,而是主张先改造思想再推动政治,故错误。
2010 年第 9 题 · 单选 · 史纲 · 本题详页 ›
“十月革命一声炮响给中国送来了马克思列宁主义”,五四运动后,马克思列宁主义得到广泛传播。在中国最早讴歌十月革命、比较系统的介绍马克思主义的是
A. 陈独秀
✓ B. 李大钊
C. 毛泽东
D. 瞿秋白
答案 B
本题考查中国近代思想史中马克思主义早期传播的代表人物,解题关键在于准确记忆李大钊在五四运动前后的标志性贡献。
正确选项B:李大钊于1918年发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章,热情讴歌十月革命,后又撰写《我的马克思主义观》,系统介绍马克思主义基本原理,是公认的“中国马克思主义传播第一人”。
干扰项A:陈独秀主要在新文化运动中倡导民主与科学,其系统传播马克思主义晚于李大钊;C项毛泽东当时尚未成为理论传播核心;D项瞿秋白虽早期译介马克思主义,但时间与系统性均不及李大钊。